江戸幕府「キリスト教徒炙り出すためにキリストの絵踏ませたろ！」←これ

>>8
むしろ良心から踏むように勧める奴までおったんやないっけ

>>8
幕末期には形骸化して正月の行事と化したようやで

踏むやつってなんのために信仰してるんやって話やん
所詮似非キリシタンやん

>>6
踏まな死刑の状況でも踏んだらアカンなんて言う神様はこっちから願い下げや

信者「信仰のためなら許してくれるやろ！すまんな｣ﾌﾐｰ

ガチでこれが多かった模様

>>18
イエス「ええんやで」(ﾆｯｺﾘ

>>25
優しい世界

隠れキリシタンが今でもおるのびびるわ

>>27
普通に協会立っとんのに隠しとんのか

>>32
独自の文化になってしまった

>>39
もうわかんねぇなこれ

沈黙の映画ほんまできよかったわ

そもそも踏むことのなにがあかんねん

他の宗教弾圧と比べても下の下やろ

九州の極一部でしか行われてなかったらしいじゃん

踏めるやつは狂ってないから問題ないんだぞ
自分の身が危ないのに
それでも踏めないほど狂信的なやつをあぶりだすためだから

沈黙では形式的に踏むだけや言うてたな

幕府の役人側もこんなことで殺したくないからポーズでもええからとりあえず踏んでくれってレベルやぞ
それでも踏まなかった信者どもがクソ領主の統治とかの要因で暴発したのが島原天草

くっそヌルい取り締まりなんだよなあ…

初期の段階では、キリシタン狩りに効果があったとされたが、次第に内面でキリスト教を信仰さえすればよい、という考えが広まり、
役人の前では堂々と絵踏みをするが、密かに主イエス・キリストに祈って許しを請う信者
「隠れキリシタン」が現れ始める。そのため、後期には必ずしも『キリシタン狩り』の効果は上がらなかったといわれている。


ダメじゃん

>>69
大々的にキリスト教を布教できなくなって信者も布教諦めて自分たちがこっそり信仰する方向に移行した時点で幕府の勝ちやぞ

>>69
偶像を使って反幕府の旗印にされるのが問題なんや

普通にキリストの処刑の時に当時の弟子もコイツ(キリスト)なんて知りませんって連呼してるの許してるから踏み絵くらい許すやろ

>>74
3回も言ってるからな
懺悔すればオッケー

>>84
3回も知らん言った奴が初代法王なんやっけ？

>>128
せや
ペテロやな

>>74
許されるのと
理想的な信徒であるかは別だからな

キリシタンは明治に入ってからも弾圧されてたって意外と知られてないよな

役人「踏んでくれ……！踏むだけでええんや……！」

>>148
踏まない奴出たら仕事増えるしな

ちゃうやろ
「ワイらも仕事やからやらなくちゃならないねん。お前がキリスト教徒なん分かっとるが殺すの可哀相やから教徒やないとこ形だけ示せや、な？」
って温情やろこれ

キリスト教弾圧だから話題になるけど
禅宗推しの幕府が浄土真宗を弾圧した例とかたくさんあるしのう

>>155
浄土真宗より日蓮宗のほうが弾圧すごかったやろ

>>171
日蓮宗が法華経以外ゴミ扱いして他宗派批判しまくったからじゃないですかね…

フェレイラとかいう裏切り者畜生神父

寛永10年9月17日（1633年10月18日）、長崎において中浦ジュリアン神父らとともに穴吊りの刑に処せられた。
この刑は、過酷な苦痛をもたらすが事前になかなか死なないように処置をされ、しかし棄教の意思表示は自由にできるようにされるため、耐え抜くのは困難であった。
その中でも他の者はすべて殉教したが、5時間後にフェレイラのみが耐え切れず棄教した。

棄教したフェレイラは沢野忠庵を名乗り、日本人妻を娶った。
以後は他の棄教した聖職者、いわゆる転びバテレンとともにキリシタン取締りに当たった。
1644年（正保元年）にはキリスト教を攻撃する『顕疑録』を出版した。

>>183
むしろよう五時間も耐えたな

>>198
最初に死んだ奴は4日目やからじわじわ殺す系や

>>183
転向者は自己正当化のために過激化するのは世の常やぞ

戦国時代ってそこそこキリシタン大名いたけどそういうのはどうなったん？

>>206
全員棄教したやろ
少なくとも表向きは
でないと改易コースやし

>>225
抗ったやついなかったっけ

>>233
筋金入りはマニラ送りやぞ

キリシタンの反乱みたいな風潮ほとんど松倉勝家とかいう無能藩主のせいやろ

>>216
無能のうえに残忍でドン引きやで
斬首された唯一の大名とか草はえる

>>235
ワイの領地4万石ぽっちで恥ずかしいンゴ…
せや！10万石って報告して見栄張ったろ！

うーんこの

>>216
九公一民＋赤ん坊税・老人税・生存税・死亡税・肥料税

>>282
年貢の比率て結局誰もよく分かってなかったて聞いた

当時の江戸時代の日本人の倫理観と今の日本人の倫理観は違いがあるからなんとも言えんわ
踏むという事が罰あたりと本気で信じるレベルの倫理観なら死が迫る中で踏んでも神様は許してくれるやろという発想は無いやろうし

キリスト教「神の子って言うけどイエスって神様なの？人間なの？」
ムハンマド「ワイはただの人間やで、偉いのは神様1人だけでワイはたまたまお告げを授かっただけの人間だから崇拝はNG」

キリスト教「神様ってどんな姿なの？」
ムハンマド「神様は人間なんかに描けないものだから偶像崇拝はNG」


この辺はイエスの失敗を反面教師にしてレスバトルに勝つためにガチガチに理論武装したんやろなって思うわ
そもそも議論の場に上がらなければ矛盾も生まれないというレスバ無敵理論

>>391
そもそもキリストは実在した人物やん

>>420
「神様がマリアを処女のまま受胎させたのなら、イエスは神様の直接の子供なのか、神様に遣わされた人間なのか」
ってのはキリスト教を分離させるくらいの大きな問題やで、俗に言う三位一体議論

>>391
偶像崇拝NGは元からやし…
結局布教に便利だからカトリックは偶像認めるし正教はイコン認めとるけど
むしろなんでイスラムは偶像無しであんだけ広められるんやろ

>>494
コーランが偶像の代わりや
絵画の代わりにコーランが刻んであったりするらしいし

>>494
イスラム教徒と取引するのにイスラム教徒じゃないと不利だから

踏んだあと自責の念で自殺したやつもいるんだよな

キリスト教徒「絵じゃん」

踏み絵の日は、男も女も礼装または晴着をつけた。
長崎丸山町の踏み絵は正月８日であった。今日を晴れと化粧し着飾った遊女たちがそれぞれの店に 居並ぶ中で、役人は遊女の源氏名を読み上げる。
遊女は次々に立ち上がって、右の素足で踏んだ。
遊女の踏み絵見物が、その日の呼び物にもなった。丸山には人々が雑踏し喧嘩になることもあった。

踏み絵ロマンあるけど実際はお祭りやぞ

天草一揆って政府転覆の可能性あったん

>>577
ないです

>>577
西郷もだけど日本の端っこで始めても何にもならん

踏めないくらいの敬虔な教徒がやばいだけでわざと踏むようなやつは問題ない定期

隠れキリシタンはキリストよりマリアを崇拝してたからこれもうワカンねぇな

>>674
マリア萌えのキモオタ集団なんか？

>>679
マリア様信仰はヨーロッパでも多いで
ノートルダム寺院のノートルダム=マリア様や

>>674
そもそも宣教師の絶対数が少ないからちゃんと教義を伝えるのが無理やったらしいで

>>674
マリア像のほうが普及したしな

>>674
マリア崇拝はキリスト教を潰しかけたほどの大宗教やからな
なんか訴えかけるものがあるんやろ